Anominin Sosyolojik Tanımı

Anomie, içinde bir parçalanma veya kaybolma olan sosyal bir durumdur. normlar ve daha önce toplum için ortak olan değerler. “Normsuzluk” olarak düşünülen kavram, kurucu sosyolog tarafından geliştirildi, Emile durkheim. Anomie'nin araştırmalar yoluyla toplumun sosyal, ekonomik veya politik yapılarındaki sert ve hızlı değişimler sırasında meydana geldiğini ve bunları takip ettiğini keşfetti. Durkheim'ın görüşüne göre, bir dönem boyunca ortak olan değerlerin ve normların artık geçerli olmadığı, ancak yenilerinin henüz yerini almak için evrimleşmediği bir geçiş aşamasıdır.

Anomie dönemlerinde yaşayan insanlar tipik olarak toplumlarından kopuk hissederler çünkü artık sevdikleri normları ve değerleri toplumun kendisine yansıdığını görmezler. Bu kişinin ait olmadığı ve başkalarıyla anlamlı bir şekilde bağlantılı olmadığı hissine yol açar. Bazıları için bu, oynadıkları (veya oynadıkları) rolün ve kimliklerinin artık toplum tarafından değerlendirilmediği anlamına gelebilir. Bu nedenle, anomie kişinin amaçsız olduğu, umutsuzluğa yol açtığı ve sapkınlık ve suçu teşvik ettiği hissini artırabilir.

Anomie kavramı Durkheim'ın intihar çalışmasıyla en yakından ilişkili olmasına rağmen, aslında ilk olarak 1893 kitabında yazdı Toplumda Çalışma Bölümü. Bu kitapta Durkheim, anomik bir işbölümü hakkında yazdı, düzensizliği tanımlamak için kullandığı bir cümle iş bölümü bazı grupların artık uymamalarına rağmen geçmişte de vardı. Durkheim bunun Avrupa toplumları sanayileştiğini ve daha karmaşık bir işbölümünün gelişmesiyle birlikte işin doğasının değiştiğini gördü.

Bunu homojen, geleneksel toplumların mekanik dayanışması ile daha karmaşık toplumları bir arada tutan organik dayanışma arasında bir çatışma olarak çerçeveledi. Durkheim'a göre, organik dayanışma bağlamında anomie meydana gelemedi çünkü bu heterojen form dayanışma, işbölümünün gerektiğinde evrimleşmesine izin verir, öyle ki hiçbiri dışarıda kalmaz ve hepsi anlamlı bir şekilde oynamaz rolü.

Birkaç yıl sonra Durkheim, 1897 kitabında anomie kavramını daha da detaylandırdı, İntihar: Sosyoloji Üzerine Bir Araştırma. Anomik intiharı, anominin deneyimi tarafından motive edilen bir insanın hayatını alma biçimi olarak tanımladı. Durkheim, 19. yüzyıl Avrupa'sında Protestanların ve Katoliklerin intihar oranlarını inceleyerek Protestanlar arasında intihar oranının daha yüksek olduğunu buldu. Hıristiyanlığın iki biçiminin farklı değerlerini anlayan Durkheim, bunun Protestan kültürünün bireyciliğe daha fazla değer vermesi nedeniyle gerçekleştiğini teorize etti. Bu, Protestanları duygusal sıkıntı dönemlerinde kendilerini sürdürebilecek yakın toplumsal bağlar geliştirme olasılığını azalttı ve bu da onları intihara karşı daha duyarlı hale getirdi. Tersine, Katolik inancına ait olmanın, bir topluluğa daha fazla sosyal kontrol ve uyum sağladığını ve bunun da anomie ve anomik intihar riskini azaltacağını düşündü. Sosyolojik ima, güçlü sosyal bağların insanlara ve gruplara toplumda değişim ve kargaşa dönemlerinde hayatta kalmalarına yardımcı olmasıdır.

Durkheim'ın anomie üzerine yazdığı tüm yazı göz önüne alındığında, onu işlevsel bir toplum, sosyal bir düzensizlik haline getirmek için insanları birbirine bağlayan bağların bir dökümü olarak gördüğü görülebilir. Anominin dönemleri kararsız, kaotik ve çoğu zaman çatışma ile doludur, çünkü normalde istikrar sağlayan normların ve değerlerin sosyal gücü zayıflar veya eksiktir.

Durkheim'ın anomie teorisi Amerikalı sosyolog için etkili oldu Robert K. Merton, öncülüğü sapma sosyolojisi ve Amerika Birleşik Devletleri'ndeki en etkili sosyologlardan biri olarak kabul edilir. Durkheim'ın anominin insanların normlarının ve değerlerinin artık toplumdakilerle senkronize olmadığı bir sosyal koşul olduğu teorisini temel alan Merton, yapısal gerilme teorisiBu, anominin sapmaya ve suça nasıl yol açtığını açıklar. Teori, toplumun insanların kültürel olarak değerli hedefler, insanlar sadece normdan kopabilecek veya normları ihlal edebilecek alternatif yollar ararlar. yasaları. Örneğin, toplum, insanların hayatta kalmak için çalışabilmesi için geçim ücreti ödeyen yeterli iş sağlamazsa, birçoğu geçimini sağlamak için cezai yöntemlere yönelecektir. Yani Merton'a göre sapma ve suç büyük ölçüde bir anomie, bir sosyal bozukluk halidir.