Spondylus: Dikenli İstiridye'nin Kolomb Öncesi Kullanımı

"Dikenli istiridye" veya "dikenli istiridye" olarak da bilinen Spondylus, dünya okyanuslarının çoğunun ılık sularında bulunan çift kabuklu bir yumuşakçadır. Spondylus cins dünya çapında yaşayan yaklaşık üç türü vardır, bunların üçü arkeologların ilgisini çekmektedir. Pasifik Okyanusu'ndan iki spondylus türü (Spondylus prensleri ve S. calcifer) Güney, Orta ve Kuzey Amerika'nın tarih öncesi kültürlerinin çoğunda önemli tören ve ritüel önemi vardı. S. gaederopusAkdeniz'e özgü, Türkçede önemli bir rol oynamıştır. ticaret ağları Avrupalıların Neolitik. Bu makalede, her iki bölge hakkında bilgi özetlenmektedir.

S. princeps İspanyolcada "dikenli istiridye" veya "ostra espinosa" olarak adlandırılır ve Quechua (İnka dili) kelimesi "mullu" veya "muyu" dur. Bu yumuşakça, dış kabuğunda, pembeden kırmızıdan turuncuya değişen büyük, omurga benzeri çıkıntılarla karakterizedir. Kabuğun içi incidir, ancak dudağın yakınında ince bir mercan kırmızısı bandı vardır. S. princeps deniz seviyesinden 50 metre (165 fit) derinliğe kadar kayalık çıkıntılar veya mercan kayalıkları içinde tekli hayvanlar veya küçük gruplar halinde bulunur. Dağıtımı Panama'dan kuzeybatı Peru'ya uzanan Pasifik Okyanusu kıyısı boyuncadır.

S. calciferdış kabuğu kırmızı ve beyaz renklidir. 250 milimetreyi (yaklaşık 10 inç) geçebilir ve içinde görülen dikenli çıkıntılardan yoksundur. S. princepsbunun yerine, nispeten pürüzsüz olan yüksek tepeli bir üst valfe sahiptir. Alt kabuk genellikle ile ilişkili farklı renklerden yoksundur. S. princeps, ancak iç kısmı, iç kenarı boyunca kırmızımsı-mor veya turuncu bir banda sahiptir. Bu yumuşakça, California Körfezi'nden Ekvador'a oldukça sığ derinliklerde büyük konsantrasyonlarda yaşıyor.

Spondylus kabuğu ilk olarak Andean arkeolojik sitelerinde görülür. Seramik Dönemi V [MÖ 4200-2500] ve kabuklu deniz ürünleri, 16. yüzyılda İspanyol fethine kadar sürekli olarak kullanılmıştır. And halkı spondylus kabuğunu ritüellerde tam kabuk olarak kullandı, parçalara ayırdı ve mücevherlerde kakma olarak kullandı ve toz haline getirdi ve mimari dekorasyon olarak kullanıldı. Şekli taşa oyulmuş ve seramik heykellerine dönüştürülmüştür; vücut süslemelerinde çalışılmış ve mezarlara yerleştirilmiştir.

Spondylus, Marcahuamachucot, Viracochapampa, Pachacamac, Pikillacta ve Cerro Amaru gibi yerlerde Wari ve Inca imparatorluklarındaki su türbeleriyle ilişkilidir. Marcahuamachucot'da yaklaşık 10 kilogram (22 pound) spondylus kabuğu ve kabuk parçaları ve spondylus şeklinde oyulmuş küçük turkuaz figürinler bir teklif geri kazanıldı.

Güney Amerika'daki spondylus için ana ticaret rotası, İnka yol sisteminehir vadilerinde dallanan ikincil yollar; ve belki de kısmen sahil boyunca tekne ile.

Her ne kadar And dağlarında kabuk işleme kanıtı bilinmesine rağmen, çalıştayların Pasifik sahili boyunca kaynak yataklarına çok daha yakın olduğu da bilinmektedir. Örneğin, kıyı Ekvator'da, İspanyol öncesi ile çeşitli topluluklar tanımlanmıştır yaygın ticaretin bir parçası olan spondylus kabuk boncukları ve diğer malların temini ve üretimi ağlar.

1525 yılında, Francisco Pizarropilotu Bartolomeo Ruiz, Ekvador kıyılarında yelken açan yerli bir balsa ahşap gemisiyle tanıştı. Kargo, gümüş, altın, tekstil ve deniz kabuklarının ticaret eşyalarını içeriyordu ve Ruiz'e Calangane olarak bilinen bir yerden geldiklerini söylediler. Bu bölgede Salango kenti yakınlarında yapılan araştırmalar, en az 5.000 yıl boyunca spondylus alımının önemli bir merkezi olduğunu göstermiştir.

Salango bölgesindeki arkeolojik araştırmalar, spondylus'un ilk olarak Valdivia fazı [MÖ 3500-1500], boncuklar ve işlenmiş dikdörtgen kolyeler yapılıp Ekvador'a takas edildiğinde iç. M.Ö. 1100 ile 100 arasında, üretilen ürünler karmaşıklık bakımından arttı ve küçük figürinler ve kırmızı ve beyaz boncuklar bakır ve pamuk. MÖ 100'den başlayarak Ekvador spondylus ticareti Bolivya'daki Titicaca Gölü bölgesine ulaştı.

Spondylus kabuğu da geniş Kuzey Amerika Kolomb öncesi ticaret ağının bir parçasıydı ve boncuklar, kolye uçları ve işlenmemiş vanalar şeklinde çok dalgalı yerlere doğru yol alıyor. "Charlie Chaplin" figürinleri gibi ritüel olarak önemli spondylus nesneleri, Maya Klasik öncesi ile Geç Klasik dönemleri arasındaki siteler.

Charlie Chaplin Figürinler (literatürde zencefilli kurabiye kesimleri, antropomorfik figürinler veya antropomorfik kesimler) çok ayrıntılı veya cinsiyetten yoksun, küçük, kabaca şekillendirilmiş insan formlarıdır kimlik. Öncelikle mezarlar, steller ve binalar için adanmış önbellekler gibi ritüel bağlamlarda bulunurlar. Sadece spondylustan değiller: Charlie Chaplins ayrıca yeşim, obsidiyen, arduvaz veya kumtaşından yapılmıştır, ancak neredeyse her zaman ritüel bağlamlardadırlar.

İlk olarak 1920'lerin sonunda Amerikalı arkeolog E.H. Thompson not etti figürinlerin taslağı ona Küçük Tramp'taki İngiliz çizgi roman yönetmenini hatırlattı dış görünüş. Figürinler 2-4 santimetre (.75-1.5 inç) arasında değişir ve ayakları dışa dönük ve kolları göğsün üzerinde katlanmış olarak oyulmuş insanlardır. Ham yüzleri, bazen sadece iki kesik çizgi veya gözleri temsil eden yuvarlak delikler ve üçgen kesik veya delikli deliklerle tanımlanan burunlar vardır.

Spondylus deniz seviyesinin çok altında yaşadığı için onları geri almak deneyimli dalgıçlar gerektirir. Güney Amerika'da bilinen en eski spondylus dalı illüstrasyonu, Erken Ara Dönem [~ 200 MÖ-CE 600] sırasında çanak çömlek ve duvar resimleri çizimlerinden gelir: muhtemelen S. calcifer ve görüntüler muhtemelen Ekvador kıyılarında dalış yapan insanlardı.

Amerikalı antropolog Daniel Bauer, 21. yüzyılın başlarında aşırı sömürü öncesinde Salango'da modern kabuk işçileri ile etnografik çalışmalar yaptı ve iklim değişikliği kabuklu deniz hayvanlarının nüfuzuna neden oldu ve 2009 yılında balıkçılık yasağıyla sonuçlandı. Modern Ekvador dalgıçları oksijen tanklarını kullanarak spondylus toplarlar; ancak bazıları, deniz yüzeyinin 4-20 m (13-65 ft) altındaki kabuk yataklarına dalmak için nefeslerini 2.5 dakikaya kadar tutan geleneksel bir yöntem kullanır.

Kabuk ticareti, İspanyolların 16. yüzyılın gelişinden sonra düşmüş gibi görünüyor: Bauer, ticaretin modern canlanmasının Ekvador, yerel halka arkeolojik alanda bulduğu nesneleri gösteren Amerikalı arkeolog Pressley Norton tarafından teşvik edildi Siteler. Modern kabuk işçileri turizm endüstrisi için kolye ve boncuk yapmak için mekanik taşlama araçlarını kullanırlar.

17. yüzyılda kaydedilen bir Quechua mitine göre Spondylus "Tanrıların Yiyeceği" olarak biliniyordu. Akademisyenler arasında bunun tanrıların spondylus kabuklarını mı yoksa hayvanın etini mi tüketip etmediği konusunda bazı tartışmalar var. Amerikalı arkeolog Mary Glowacki (2005) spondylus kabuğu etini yemenin etkilerinin onları dini törenlerin önemli bir parçası haline getirmiş olabileceği ilginç bir argüman yapıyor.

Nisan ve Eylül ayları arasında, spondylus eti insanlar için toksiktir, Paralitik Kabuklu Deniz Zehirlenmesi (PSP) adı verilen kabuklu deniz hayvanlarının çoğunda tanınan mevsimsel bir toksisite. PSP'ye, o aylar boyunca kabuklu deniz ürünleri tarafından tüketilen toksik algler veya dinoflagellatlar neden olur ve tipik olarak "kırmızı gelgit" olarak bilinen alg çiçeklerinin ortaya çıkmasından sonra en zehirlidir. Kırmızı gelgit işbirliği içindeler El Niño salınımlarıkendilerini felaketli fırtınalarla ilişkilendiriyorlar.

PSP semptomları arasında duyusal bozulmalar, öfori, kas kontrolü kaybı ve felç ve en ciddi vakalarda ölüm bulunur. Glowacki, yanlış aylarda kasıtlı olarak spondylus yemenin, diğer halüsinojen formlarına alternatif olarak şamanizm ile ilişkili halüsinojenik deneyim gibi kokain.

Spondylus gaederopus Doğu Akdeniz'de 6-30 m (20-100 ft) derinliklerinde yaşıyor. Spondylus mermileri, Erken Neolitik Dönem'e (MÖ 6000-5500 cal) kadar Karpat havzasındaki mezarlarda gösterilen prestij ürünleridir. Bütün kabuklar olarak kullanıldılar veya süs eşyaları için parçalar halinde kesildiler ve her iki cinsiyetle ilişkili mezarlarda ve istiflerde bulunurlar. Sırp sitesinde Cezayir menekşesi orta Tuna vadisinde, Gondcymeris gibi diğer kabuk türleriyle birlikte bağlamlarda spondylus bulundu MÖ 5500-4300 tarihlidir ve bu nedenle Akdeniz'den gelen ticaret ağının bir parçası olduğu düşünülmektedir. bölgesi.

Ortadan Geç Neolitik'e kadar, spondylus kabuk parçalarının sayısı ve boyutu keskin bir şekilde düşüyor, bu dönemdeki arkeolojik alanlar, kolyeler, kemerler, bilezikler ve halhal. Buna ek olarak, kireçtaşı boncuklar taklit olarak ortaya çıkar ve akademisyenlere spondylus kaynaklarının kurumuş olduğunu, ancak kabuğun sembolik öneminin olmadığını göstermiştir.

Oksijen izotop analizi akademisyenlerin orta Avrupa spondylusunun tek kaynağının Akdeniz, özellikle Ege ve / veya Adriyatik kıyıları olduğu yönündeki fikirlerini desteklemektedir. Son zamanlarda Tesalya'daki Dimini'nin geç Neolitik bölgesinde, 250'den fazla çalışılmış spondylus kabuğu parçasının kaydedildiği kabuk atölyeleri tespit edildi. Yerleşim boyunca başka yerlerde bitmiş nesneler bulundu, ancak Halstead (2003) dağıtımın üretim atığı miktarının, merkeze ticaret için eserlerin üretildiğini gösterir. Avrupa.

Kaynak:

Bajnóczi B, Schöll-Barna G, Kalicz N, Siklósi Z, Hourmouziadis GH, Ifantidis F, Kyparissi-Apostolika A, Pappa M, Veropoulidou R ve Ziota C. 2013. İstikrarlı izotop jeokimyası ve katodolüminesans mikroskopisi ile Geç Neolitik Spondylus kabuk süslemelerinin kaynağının izlenmesi. Arkeoloji Bilimleri Dergisi 40(2):874-882.

Bauer DE. 2007. Geleneğin Yeniden Doğuşu: Kıyı Ekvador'da Spondylus Kullanımının Etnografik Bir Çalışması. Antropolojik Araştırmalar Dergisi 63(1):33-50.

Dimitrijevic V ve Tripkovic B. 2006. Spondylus ve Glycymeris bilezikleri: Neolitik Vinca-Belo Brdo'da ticaret yansımaları. Praehistoric Belgeselibir 33: 237-252.

Glowacki M. 2005. Tanrıların yemeği mi yoksa ölümlüler mi? Halüsinojenik Spondylus ve erken Andean toplumu için yorumlayıcı etkileri. eskilik 79(304):257-268.

Glowacki M ve Malpass M. 2003. Su, Huacas ve Ata İbadeti: Kutsal Wari Manzarasının İzleri. Latin Amerika Antik Kenti 14(4):431-448.

Halstead P. 1993. Geç Neolitik Dimini, Yunanistan'dan Spondylus kabuğu süsleri: özel üretim veya eşit olmayan birikim?eskilik 67(256):603-609.

Lomitola LM. 2012. İnsan Formunun Ritüel Kullanımı: Maya Ovalarının "Charlie Chaplin" Rakamlarının Bağlamsal Analizi. Orlando: Orta Florida Üniversitesi.

Mackensen AK, Brey T ve Sonnenholzner S. 2011. Ekvador'daki Spondylus Hisse Senetlerinin (Bivalvia: Spondylidae) Kaderi: İyileşme Muhtemelen Mi?Kabuklu Deniz Hayvanları Araştırmaları Dergisi 30(1):115-121.

Pillsbury J. 1996. Dikenli İstiridye ve İmparatorluğun Kökenleri: Peru'da Chan Chan'dan Yakın zamanda Açıklanan Spondylus Görüntülerinin Yansımaları.Latin Amerika Antik Kenti 7(4):313-340.