Sutherland'ın Diferansiyel Derneği Teorisi Açıklandı

Diferansiyel ilişki teorisi, insanların suç davranışları için değerleri, tutumları, teknikleri ve motifleri başkalarıyla etkileşimleri yoluyla öğrenmelerini önerir. Bu bir öğrenme teorisi sapkınlık başlangıçta 1939'da sosyolog Edwin Sutherland tarafından teklif edilmiş ve 1947'de revize edilmiştir. Teori, o zamandan beri kriminoloji alanı için büyük önem taşımaya devam etti.

Önemli Çıkarımlar: Sutherland'ın Diferansiyel Derneği Teorisi

Sutherland tanıtılmadan önce ayrımsal ilişki kuramı, suç davranışına ilişkin açıklamalar çeşitli ve tutarsızdı. Bunu bir zayıflık olarak gören hukuk profesörü Jerome Michael ve filozof Mortimer J. Adler, kriminolojinin cezai faaliyet için bilimsel olarak desteklenen herhangi bir teori üretmediğini savunan bir alan eleştirisi yayınladı. Sutherland bunu bir silah çağrısı olarak gördü ve diferansiyel ilişki teorisini geliştirmek için titiz bilimsel yöntemleri kullandı.

Sutherland’ın düşüncesi Chicago Sosyolog Okulu'ndan etkilendi. Özellikle, üç kaynaktan ipuçları aldı: Shaw ve McKay'in Chicago'daki suçluluğun coğrafi olarak nasıl dağıtıldığını araştıran çalışmaları; modern toplumlarda suçun farklı kültürler arasındaki çatışmaların sonucu olduğunu tespit eden Sellin, Wirth ve Sutherland'ın kendisi; Sutherland'ın profesyonel hırsızlar üzerindeki kendi çalışması, ki bu da profesyonel bir hırsız olabilmek için bir grup profesyonel hırsızın üyesi olmalı ve onlardan öğrenmelidir.

Başlangıçta Sutherland 1939'da teorisini ana hatlarıyla açıkladı kitabının üçüncü baskısında Kriminoloji İlkeleri. Daha sonra 1947'de kitabın dördüncü baskısı teorisini revize etti. O zamandan beri, diferansiyel ilişki teorisi kriminoloji alanında popülerliğini korudu ve çok fazla araştırma başlattı. Teorinin devam eden ilgisinin nedenlerinden biri, geniş açıklama yeteneği çocuk suçluluğundan beyaz yakalı suçlara kadar her türlü suç faaliyeti.

Sutherland’ın teorisi, bir bireyin neden suçlu olduğunu değil, nasıl olduğunu açıklar. Diferansiyel ilişki teorisinin ilkelerini dokuz öneri:

1. Tüm suç davranışları öğrenilir.
2. Suç davranışı, bir iletişim süreci yoluyla başkalarıyla etkileşim yoluyla öğrenilir.
3. Suçlu davranışı hakkında öğrenilenlerin çoğu samimi kişisel gruplarda ve ilişkilerde olur.
4. Suçlu davranışı öğrenme süreci, davranışı gerçekleştirme teknikleri ve güdüler hakkında bilgi edinmeyi içerebilir suç faaliyetini ve bireyi böyle bir duruma yönlendirmek için gereken tutumları haklı kılacak rasyonelleştirmeler aktivite.
5. Suçlu davranışa güdülerin ve itici güçlerin yönleri, kişinin coğrafi alanındaki yasal kodların olumlu ya da olumsuz olarak yorumlanmasıyla öğrenilir.
6. Yasayı ihlal etmeyi destekleyen olumlu yorumların sayısı, olumsuz olmayan yorumlardan ağır basarsa, bir kişi suçlu olmayı seçecektir.
7. Tüm diferansiyel ilişkilendirmeler eşit değildir. Sıklık, yoğunluk, öncelik ve süreye göre değişebilirler.
8. Suçlu davranışlarını başkalarıyla etkileşimler yoluyla öğrenme süreci, diğer davranışları öğrenmede kullanılan mekanizmalara dayanır.
9. Suçlu davranışı genelleştirilmiş ihtiyaçların ve değerlerin bir ifadesi olabilir, ancak suçlu olmayan davranış aynı ihtiyaçları ve değerleri ifade ettiğinden davranışı açıklamazlar.

Diferansiyel ilişkilendirme bir sosyal psikolojik yaklaşım bir bireyin nasıl suçlu olduğunu açıklamak. Teori, bireyin yasayı ihlal etmeyi tercih eden tanımların yapmayanları aşması durumunda cezai davranışlarda bulunacağını ileri sürer. Yasayı çiğnemeyi destekleyen tanımlar belirli olabilir. Örneğin, “Bu mağaza sigortalıdır. Bu eşyaları çalarsam kurbansız bir suçtur. ” Tanımlar ayrıca daha genel olabilir; bu yüzden üzerinde ne istersem yapma hakkım var. ” Bu tanımlar suçu motive eder ve haklı çıkarır aktivite. Bu arada, yasayı ihlal etmek için elverişsiz tanımlar bu kavramlara karşı geri iter. Bu tanımlar arasında “Çalmak ahlaksızdır” veya “Yasayı ihlal etmek her zaman yanlıştır” olabilir.

Birey aynı zamanda, çevrelerinde sunulan tanımlara farklı bir ağırlık koymalıdır. Bu farklılıklar, belirli bir tanımla karşılaşma sıklığına, yaşamın ne kadar erken dönemine bağlıdır. tanım ilk olarak sunuldu ve kişi sunan kişiyle olan ilişkiye ne kadar değer verdiğini tanım.

Birey büyük olasılıkla etkilenme arkadaşlar ve aile üyeleri tarafından sağlanan tanımlarla, öğrenme okulda veya medya aracılığıyla da yapılabilir. Örneğin, medya genellikle suçluları romantikleştirmek. Bir kişi TV şovu gibi mafya krallarının hikayelerini tercih ederse Sopranos ve Vaftiz babası filmler, bu medyaya maruz kalmak bireyin öğrenmesini etkileyebilir çünkü yasaları çiğnemeyi destekleyen bazı mesajlar içerir. Birey bu mesajlara odaklanırsa, bireyin cezai davranışlarda bulunma seçimine katkıda bulunabilir.

Buna ek olarak, bir kişi bir suç işlemeye meyilli olsa bile, gerekli beceriler böyle yaparak. Bu beceriler, bilgisayar korsanlığıyla uğraşan kişiler gibi karmaşık ve öğrenmesi daha zor olabilir veya mağazalardan mal çalmak gibi daha kolay erişilebilir olabilir.

Diferansiyel ilişki teorisi, kriminoloji alanında bir oyun değiştiriciydi. Ancak, teori eleştirdi bireysel farklılıkları hesaba katmamak. Kişilik özellikleri, farklı ilişkilendirme teorisinin açıklayamadığı sonuçlar yaratmak için kişinin çevresi ile etkileşime girebilir. Örneğin, insanlar bakış açılarına daha uygun olmasını sağlamak için çevrelerini değiştirebilirler. Ayrıca, suç faaliyetinin değerini desteklemeyen ve yine de suçlu olarak isyan etmeyi seçen etkilerle çevrili olabilirler. İnsanlar bağımsız, bireysel olarak motive olmuş varlıklardır. Sonuç olarak, farklı ilişkilerin öngördüğü şekilde suçlu olmayı öğrenmeyebilirler.

• Cressey, Donald R. “Diferansiyel Birlik Teorisi: Bir Giriş.” Sosyal problemler, cilt. 8, hayır. 1, 1960, s. 2-6. https://doi.org/10.2307/798624
• “Diferansiyel Birlik Teorisi.” LibreTexts: Sosyal Bilimler, 23 Mayıs 2019. https://socialsci.libretexts.org/Bookshelves/Sociology/Book%3A_Sociology_(Boundless)/7%3A_Deviance%2C_Social_Control%2C_and_Crime/7.6%3A_The_Symbolic-Interactionalist_Perspective_on_Deviance/7.6A%3A_Differential_Association_Theory
• “Edwin Sutherland’ın Diferansiyel Derneği Teorisi açıklandı.” Sağlık Araştırma Fonu. https://healthresearchfunding.org/edwin-sutherlands-differential-association-theory-explained/
• Matsueda, Ross L. “Sutherland, Edwin H.: Diferansiyel Dernek Teorisi ve Diferansiyel Sosyal Organizasyon.” Kriminolojik Teori Ansiklopedisi, düzenleyen Francis T. Cullen ve Pamela Wilcox. Sage Yayınları, 2010, s. 899-907. http://dx.doi.org/10.4135/9781412959193.n250
• Matsueda, Ross L. “Diferansiyel Dernek Teorisinin Mevcut Durumu.” Suç ve Suçluluk, cilt. 34, no, 3, 1988, s. 277-306. https://doi.org/10.1177/0011128788034003005
• Ward, Jeffrey T. ve Chelsea N. Kahverengi. “Sosyal Öğrenme Teorisi ve Suç.” Sosyal ve Davranış Bilimleri Uluslararası Ansiklopedisi. 2^nd ed., James D. tarafından düzenlendi. Wright. Elsevier, 2015, s. 409-414. https://doi.org/10.1016/B978-0-08-097086-8.45066-X